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Die zionistische Bewegung bis zum Ende des Ersten Weltkrieges.

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Zionismus, Juden Erster Weltkrieg Böhm, Adolf: Die zionistische Bewegung bis zum Ende des Ersten Weltkrieges. Tel Aviv, Hozaah Ivrith, 1935. Die zionistische Bewegung, Band 1. - Einband etwas fleckig, Ecken und Kanten berieben, Rücken geblichen. vorderes Innengelenk nur leicht angeplatzt, Schnitt und Vorsätze etwas stockfleckig. Die ersten Blätter am unteren Rand mit kleinem Braunfleck. Seiten papierbedingt leicht gebräunt. Vorsätze und Seiten teils etwas stockfleckig. Der Seitenvorderschnitt stärker stockfleckig. Sonst gutes Exemplar der zweiten, ERWEITERTEN Auflage. Mit ausführlichem REGISTER. - Deutsches Exilarchiv 550. Krieg u. Frieden III, 2268. Lexikon-deutsch-jüdischer Autoren IV, 124.47. Wiener Library III, 1621. - U.a. DIe Emanzipation und ihre Folgen. Vorläufer des Zionismus. Moses Heß. Leon Pinsker. Die ersten Kolonien. Nathan Birnbaum. Der jüdische Sozialismus. Theodor Herzl: Der Judenstaat. Der Uganda- Konflikt. Zionismus und Galuth-Politik. Die zionistische Arbeit in Palästina. Die Arbeiterbewegung. Die hebräische Sprachrenaissance. Martin Buber. Der Jüdische Nationalfonds. Zionistische Politik in den USA. Der Zionismus in Rußland. Die Balfour-Deklaration. Die Eroberung von Palästina. Das Kopenhagener Manifest. Hechaluz. Status der jüdischen Siedlungen in Palästina im Jahr 1914. 24 cm. Originalleinenband. 732 Seiten. ZWEITE, ERWEITERTE Auflage. Die zionistische Bewegung, Band 1. - Einband etwas fleckig, Ecken und Kanten berieben, Rücken geblichen. vorderes Innengelenk nur leicht angeplatzt, Schnitt und Vorsätze etwas stockfleckig. Die ersten Blätter am unteren Rand mit kleinem Braunfleck. Seiten papierbedingt leicht gebräunt. Vorsätze und Seiten teils etwas stockfleckig. Der Seitenvorderschnitt stärker stockfleckig. Sonst gutes Exemplar der zweiten, ERWEITERTEN Auflage. Mit ausführlichem REGISTER. - Deutsches Exilarchiv 550. Krieg u. Frieden III, 2268. Lexikon-deutsch-jüdischer Autoren IV, 124.47. Wiener Library III, 1621. - U.a. DIe Emanzipation und ihre Folgen. Vorläufer des Zionismus. Moses Heß. Leon Pinsker. Die ersten Kolonien. Nathan Birnbaum. Der jüdische Sozialismus. Theodor Herzl: Der Judenstaat. Der Uganda- Konflikt. Zionismus und Galuth-Politik. Die zionistische Arbeit in Palästina. Die Arbeiterbewegung. Die hebräische Sprachrenaissance. Martin Buber. Der Jüdische Nationalfonds. Zionistische Politik in den USA. Der Zionismus in Rußland. Die Balfour-Deklaration. Die Eroberung von Palästina. Das Kopenhagener Manifest. Hechaluz. Status der jüdischen Siedlungen in Palästina im Jahr 1914.
[SW: Zionismus, Juden Erster Weltkrieg]
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Bestell-Nr.: 202646 - gefunden im Sachgebiet: Judaica / Antisemitismus
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Martin Bubers Kampf um Israel : sein zionistisches und politisches Denken.

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Buber, Martin ; Zionismus, Geschichte, Biographie, Leben, Politik Judentum, Juden, , Philosophie Wagner, Yigal: Martin Bubers Kampf um Israel : sein zionistisches und politisches Denken. Potsdam : Verlag für Berlin-Brandenburg, 1999. Salomon Ludwig Steinheim-Institut für Deutsch-Jüdische Geschichte: Schriften des Salomon-Ludwig-Steinheim-Institutes für Deutsch-Jüdische Geschichte ; Bd. 1 SEHR gutes Exemplar der deutschen ERSTAUSGABE. ( NEUPREIS: 38 Euro) U.a. : Ein Land, zwei Völker. Buber gegen Jabotinsky. Nationalismus und Politik. Der Zionismus und der Orient: Herzl. Weizmann. Arlosoroff. Die nationale Idee und der Zionismus. Zionismus und Judentum. Hat Israel eine Berufung? Nationale Erziehung. Der Kampf gegen die Staatsrevolution. Die Verzweiflung. REGISTER. 343 Seiten ; 23 cm 1. Auflage. ERSTAUSGABE. SEHR gutes Exemplar der deutschen ERSTAUSGABE. ( NEUPREIS: 38 Euro) U.a. : Ein Land, zwei Völker. Buber gegen Jabotinsky. Nationalismus und Politik. Der Zionismus und der Orient: Herzl. Weizmann. Arlosoroff. Die nationale Idee und der Zionismus. Zionismus und Judentum. Hat Israel eine Berufung? Nationale Erziehung. Der Kampf gegen die Staatsrevolution. Die Verzweiflung. REGISTER.
[SW: Buber, Martin ; Zionismus, Geschichte, Biographie, Leben, Politik Judentum, Juden, , Philosophie]
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Bestell-Nr.: 230238 - gefunden im Sachgebiet: Judaica / Antisemitismus
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Nordbruch, Claus (Dr.): Machtfaktor Zionismus; Israels aggressive Außenpolitik; Reihe: Veröffentlichungen des Instituts für deutsche Nachkriegsgeschichte, Band XLIII; In Verbindung mit zahlreichen Gelehrten des In- und Auslandes herausgegeben von Wigbert Grabert; Grabert-Verlag / Tübingen; 2008. EA; 443, (5) S.; Format: 18x25 Claus Heinz Rudolf Nordbruch (* 29. August 1961), deutsch-österreichischer Neofaschist, lebt in Südafrika. (frei nach wikipedia); - - - I N H A L T : Inhaltsverzeichnis; Vorrede; Ist K r i t i k am Zionismus Antisemitismus? Zionistische Machenschaften und Vorgaben; Uneinsichtige Solidarität mit einer Prise Fanatismus; Zionistische Gegner des Judentums; Leugner und Apologeten; Z i o n i s m u s . Verschiedene Schulen des Zionismus; Die Balfour-Deklaration; Nationalsozialisten und Zionisten; Nationalsozialistische Gesetzgebung und nationalzionistische Interessen; Jüdische G e g n e r der heiligen Kuh. Geldsegen und Judäophobie ergänzen einander; Propagandawaffe >Antisemitismus<; Jüdische Gegner des Zionismus; Religiös motivierte jüdische Ablehnung des Zionismus; Vorbereitungen zur Errichtung des Zionistenstaates; Geburt unter dem Stern des Blutes und Schmerzes; >Sicherheitspolitiker<; >Sicherheitspolitische Einzelkämpfer<; Resolutionen für die Katz; »Die einzige D e m o k r a t i e im Nahen Osten«. Demokratie, die keine ist; Der Mossad; >Sicherheitspolitik< von Anfang an; Praktizierte Demokratie; Zionistische Politik gegenüber Palästinensern; Behandlung nichtjüdischer Häftlinge in Israel; Der Gnom Israel — liebkost werden und Angst bekommen. Autonome Jüdische Republik Birobidschan als alternative >Heimstätte<?; Fragwürdige Wirtschaftspolitik; Eindeutiger demographischer Trend; Eine faschistoide Gesellschaft; >Weltkonferenz gegen Rassismus« ignoriert den Zionismus; Niederlage im Libanon; D e r R i e s e I s r a e l — hochgerüstet und mit Säbeln rasselnd. Zielbewußte Gewalt; Alles nur ein >Versehen<?; Kriegsverbrechen und Völkerrechtverletzungen als Kalkül; Internationale Rüstungshilfe für Israel; Deutsche an die Front! Sterben für Israel?; Im Krieg liegt das Heil; Die Atommacht Israel; E x o d o s . Fluchtpunkt >Existenzrecht<; Das Ende der Mythen; Schutzschild >Antisemitismus<; Sanktionen gegen den >Apartheid<-Staat Israel; Armageddon?; Quellenverzeichnis; Dokumentenanhang; Personenverzeichnis; Verlagswerbung; - - - Z u s t a n d : 1-, original farbig illustrierter Schutzumschlag mit farbigem Deckel- + Rückentitel hellbraunes Leinen mit zahlreichen s/w-Abbildungen + Kartenskizzen, Bücherwerbung. Wohlerhalten, nahezu neuwertig ISBN: 9783878472292
[SW: Israel; Zionismus; Judaica; Judentum; Juden; Palästinafrage; Politik; Außenpolitik; Weltpolitik; Revisionismus; Historiker-Streit; Geschichte; Zeitgeschichte; Verschwörungstheorien;]
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Bestell-Nr.: 74257 - gefunden im Sachgebiet: Judaica
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Brennende Landschaft.

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Martin Buber, Zionismus Ovadjah: Brennende Landschaft. Tel Aviv, Hagschama Verlag, 1940. Von Ovadjah [i.e. Heinrich Margulies]. Ein Kapitel aus dem Buch: Natati la-hem lev la-da`at oti. Ich gab Ihnen ein Herz, mich zu erkennen (hebräisch). Einband mit etwas stärkeren Gebrauchsspuren ( die Ecken etwas bestoßen und die obere Ecke mit kleinem Eckabriss) . Die Heftklammern STÄRKER angerostet, die Seiten teils etwas stockfleckig. Sonst gutes Exemplar. NICHT in der deutschen oder österreichischen Nationalbibliothek. In nur EINER deutschen Bibliothek. ( Auskunft KVK) - Der AUTOR HEINRICH MARGULIES. - Noch vor der Gründung des Staates Israel in "Palästina" erschienene Reisebeschreibung zum Toten Meer, wo der Verfasser durch den tieten Eindruck der jahweistischen Landschaft ein religiöses Erweckungserlebnis hat. - Das Pseudonym nach dem Propheten Obadja aus dem Tanach gebildet. - Heinrich Margulies (1890-1989), der in Polen geborene "säkulare Zionist" (Vera Röhl) und Kontrahent Martin Bubers, war schon 1925 nach Palästina übergesiedelt und hatte sich für einen gemäßigten Zionismus im Nahen Osten eingesetzt. - Noch vor der Gründung des Staates Israel in "Palästina" erschienene Reisebeschreibung zum Toten Meer, wo der Verfasser durch den tieten Eindruck der jahweistischen Landschaft ein religiöses Erweckungserlebnis hat. - Das Pseudonym nach dem Propheten Obadja aus dem Tanach gebildet. - Heinrich Margulies (1890-1989), der in Polen geborene "säkulare Zionist" (Vera Röhl) und Kontrahent Martin Bubers, war schon 1925 nach Palästina übergesiedelt und hatte sich für einen gemäßigten Zionismus im Nahen Osten eingesetzt. - Originalbroschur. 22 cm. 24 Seiten. ERSTAUSGABE. Einband mit etwas stärkeren Gebrauchsspuren ( die Ecken etwas bestoßen und die obere Ecke mit kleinem Eckabriss) . Die Heftklammern STÄRKER angerostet, die Seiten teils etwas stockfleckig. Sonst gutes Exemplar. NICHT in der deutschen oder österreichischen Nationalbibliothek. In nur EINER deutschen Bibliothek. ( Auskunft KVK) - Der AUTOR HEINRICH MARGULIES. - Noch vor der Gründung des Staates Israel in "Palästina" erschienene Reisebeschreibung zum Toten Meer, wo der Verfasser durch den tieten Eindruck der jahweistischen Landschaft ein religiöses Erweckungserlebnis hat. - Das Pseudonym nach dem Propheten Obadja aus dem Tanach gebildet. - Heinrich Margulies (1890-1989), der in Polen geborene "säkulare Zionist" (Vera Röhl) und Kontrahent Martin Bubers, war schon 1925 nach Palästina übergesiedelt und hatte sich für einen gemäßigten Zionismus im Nahen Osten eingesetzt. - Noch vor der Gründung des Staates Israel in "Palästina" erschienene Reisebeschreibung zum Toten Meer, wo der Verfasser durch den tieten Eindruck der jahweistischen Landschaft ein religiöses Erweckungserlebnis hat. - Das Pseudonym nach dem Propheten Obadja aus dem Tanach gebildet. - Heinrich Margulies (1890-1989), der in Polen geborene "säkulare Zionist" (Vera Röhl) und Kontrahent Martin Bubers, war schon 1925 nach Palästina übergesiedelt und hatte sich für einen gemäßigten Zionismus im Nahen Osten eingesetzt. -
[SW: Martin Buber, Zionismus]
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Bestell-Nr.: 223971 - gefunden im Sachgebiet: Literatur
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Max Nordau`s Zionistische Schriften

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Max Nordau, Herausgegeben vom zionistischen Aktionskomitee Max Nordau`s Zionistische Schriften Jüdischer Verlag / Suhrkamp Verlag, Köln Leipzig 1909 Leinen Durchaus Akzeptabel Gold geprägter (leicht verblasst) Leinen-Einband mit Rückentitelei. Sehr schönes Exlibris auf innerem Buchdeckel (Dr. med. Arthur Sonnenberg), die ersten 18 Seiten teilweise von der Falz gelockert. Fotogravur von Dr. M. Nordau, 402 Seiten, mit Nachtrag zu Heinrich Heines "Deutschland- Ein Wintermärchen", Inhaltsverzeichnis, Verlagswerbung letzte 8 Seiten. Aus dem Inhalt: Der Zionismus und die Kolonien in Palästina (1900), Das unentbehrliche Ideal (1898), Patriotismus und Zionismus (1903), Zionismus und Antisemitismus (1899), Zionismus und jüdischer Nationalismus (1903), Arabische Märchen (1898), Blutmärchen (1903), Die Juden sind Ausbeuter (1899), Die psychologischen Ursachen des Antisemitismus (1900), Heloten und Spartaner (1899), Muskeljudentum (1900), Was bedeutet das Turnen für uns Juden (1902). Trotz erwähnter Mängel Zustand durchaus akzeptabel. Max Nordau (* 29. Juli 1849 als Maximilian Simon Südfeld in Pest; † 22. Januar 1923 in Paris) war Arzt (u. a. Herzls Pariser Hausarzt), Schriftsteller, Politiker und Mitbegründer der Zionistischen Weltorganisation (aus: Wikipedia). 0,7 Kg. +++ 15,5 x 22,5 cm, 0,7 kg. +++ Stichwörter:.Judaica Israel Sionismus Antisemitismus Kulturgeschichte Politik Palästina Reden Vorträge
[SW: Judaica Israel Sionismus Antisemitismus Kulturgeschichte Politik Palästina Reden Vorträge]
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Bestell-Nr.: 012398 - gefunden im Sachgebiet: Judaica
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Beschreibung, Zwanziger Jahre, Zionismus, Zionisten, Einwanderung Holdheim, Gerhard: Palästina. Idee, Probleme, Tatsachen. Berlin : C. A. Schwetschke & Sohn, 1929. Nur der Einband mit leichteren Gebrauchsspuren ( Deckel etwas lichtgebräunt und leicht fleckig) . Sonst sehr gutes Exemplar. U.a. Die zionistische Idee. Der Zionistenkongreß. Zionismus und Palästina. Landwirtschaftliche und städtische Kolonisation. Text des Palästinamandats. REGISTER Originalbroschur. 22 cm. 180 Seiten. ERSTAUSGABE. Nur der Einband mit leichteren Gebrauchsspuren ( Deckel etwas lichtgebräunt und leicht fleckig) . Sonst sehr gutes Exemplar. U.a. Die zionistische Idee. Der Zionistenkongreß. Zionismus und Palästina. Landwirtschaftliche und städtische Kolonisation. Text des Palästinamandats. REGISTER
[SW: Beschreibung, Zwanziger Jahre, Zionismus, Zionisten, Einwanderung]
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Bestell-Nr.: 268345 - gefunden im Sachgebiet: Judaica / Antisemitismus
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Brod, Max: Sozialismus im Zionismus; R. Löwit Verlag / Wien / Berlin; 1920. EA, 1. - 3. T.; 107, (3) S.; Format: 16x24 Max Brod (geboren 27. Mai 1884 in Prag, Österreich-Ungarn; gestorben 20. Dezember 1968 in Tel Aviv), tschechoslowakisch-israelischer Schriftsteller, Theater- und Musikkritiker, bewusster Anhänger des Judentums und aktiver Vertreter des Zionismus, lehnte Assimilierung und Mischehen mit Angehörigen anderer Religionen ab, emigrierte 1939 nach Palästina. (frei nach wikipedia); - - - I N H A L T : EINLEITUNG; SOZIALISMUS IM ZIONISMUS; ERGÄNZUNGEN UND FRAGMENTE: MEHR ZEIT!; FREUDIGE ARBEIT; ZWEI WELTEN; STAATSBEAMTENTUM; PHANTASIE; INHALTSVERZEICHNIS; VERLAGSWERBUNG; - - - Z u s t a n d: 3-, original gelbe Broschur mit rotem Deckel- + Rückentitel. Keller- / Dachbodenfund. Starke Alters-, Gebrauchs- + Lagerspuren, unfrisch, Vorderer Deckel gelöst, Rücken berieben, Papier gebräunt + Wasserschaden, etwas fleckig, zeitgenössische Anmerkungen und Anstreichungen, zeitgenössischer Besitzstempel auf Vorsatz, insgesamt aber noch ordentliches Exemplar dieser seltenen Schrift
[SW: Judaica; Judentum; Zionismus; Israel; Sozialismus; Philosophie; Geisteswissenschaften;]
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Bestell-Nr.: 68325 - gefunden im Sachgebiet: Judaica
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Herzl, Hechler, the Grand Duke of Baden and the German Emperor 1896-1904. Briefwechsel.

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Theodor Herzl, William Hechler, Zionismus, Briefwechsel, Deutscher Kaiser, Großherzog von Baden Ellern, Hermann & Bessi Herzl, Hechler, the Grand Duke of Baden and the German Emperor 1896-1904. Briefwechsel. 1961 Ellern s Bank / Tel Aviv Leineneinband in Orig.-SU, 33 x 26 cm, SU mit altersgemäßen Gebrauchsspuren, Vorsatz flächig gegilbt, Innenseiten nachgebräunt, insges. aber sauber und in gutem Zustand, alle Abbildungen und Faksimiles in sehr gutem Zustand. William Hechler gelang es um die Jahrhundertwende Theodor Herzl, den Begründer des modernen Zionismus, zunächst mit dem Prinzen von Baden, später auch mit dem Deutschen Kaiser in Verbindung zu setzen, wodurch die Bewegung des Zionismus eine Art Beglaubigung und Legitimierung durch eine europäische Großmacht erlangte. Hier versammelt wesentliche Schriftstücke des Briefverkehrs zwischen den vier Protagonisten nebst einem Vorwort auf Deutsch und Hebräisch.
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Bestell-Nr.: 6230 - gefunden im Sachgebiet: Deutsche Geschichte
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Kampf um Israel. Reden und Schriften. (1921 - 1932).

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Martin Buber Kampf um Israel. Reden und Schriften. (1921 - 1932). Schocken Verlag, Berlin 1933 Erstausgabe Leinen Sehr gut ERSTAUSGABE. Leinenband, montiertes Rückenschildchen, sehr ordentlich, 463 Seiten, Text in klaren lateinischen Lettern, keinerlei Eintragungen, sauber. +++ 12 x 19 cm. 0,4 kg. +++ Stichwörter: Judaica Judentum Zionismus Politik Philosophie Palästina
[SW: Judaica Judentum Zionismus Politik Philosophie Palästina]
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Bestell-Nr.: 019524 - gefunden im Sachgebiet: Judaica
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Jüdische Geschichte in Briefen aus Ost und West Das Zeitalter der Emanzipation

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Franz Kobler Jüdische Geschichte in Briefen aus Ost und West Das Zeitalter der Emanzipation Saturn-Verlag, Wien 1938 Kunstleder Sehr gut Schöner privater Einband (Kunstleder), montierte Titelei, Rückentitelei, tadellos. 509 Seiten in klaren lateinischen Lettern. Einige (sehr) isolierte Stockflecken. Insgesamt sehr guter Zustand. +++ 14 x 21,2 cm, 0,88 kg. +++ Stichwörter: Judaica Biografien Briefe Erinnerungen Kulturgeschichte Haskala Zionismus Palästina
[SW: Judaica Biografien Briefe Erinnerungen Kulturgeschichte Haskala Zionismus Palästina]
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Bestell-Nr.: 021276 - gefunden im Sachgebiet: Judaica
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DER TRAUM VON ISRAEL. Die Ursprünge des modernen Zionismus. Mit Beiträgen von Heiko Haumann, Alex Carmel, Erik Petry, Verena Dohrn, Desanka Schwarz, Aleksandr Loksin, Walter Pietsch, Peter Haber, Patrick Kury, Michael Hagemesser, Astrid Starck, Valerij Jul'evic Gessen, Bettina Zeugin, Monica Rüthers. Beltz Athenäum. Weinheim., 1998.. 329 S. paperback Brosch., guter Zustand. Herausgeber(in): Haumann, Heiko.
[SW: Textsammlung; Judentum; Zionismus; Israel; Geschichte; Dokumentation; Politikwissenschaft]
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Holdheim, Gerhard: Der politische Zionismus. Werden, Wesen, Entwicklung

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Holdheim, Gerhard: Der politische Zionismus. Werden, Wesen, Entwicklung Niedersächsische Landeszentrale für Politische Bildung, 1964. 21 cm ; kart.Antikbuch24-Schnellhilfekart. = kartoniert Schriftenreihe der Niedersächsischen Landeszentrale für Politische Bildung, Probleme des Judentums Band 4. Paperbackausgabe, 63 Seiten. Gutes Exemplar. hw927 Politischer Zionismus , Judentum
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Wieser-Enzyklopädie des europäischen Ostens, Band 9.1: Juden in Europa.

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Osteuropa, Südosteuropa, europäisches Judentum, Judenheit Geier, Wolfgang: Wieser-Enzyklopädie des europäischen Ostens, Band 9.1: Juden in Europa. Klagenfurt, Wieser, 2012. Historische Skizzen aus zwei Jahrtausenden. Vorsatzblatt in der unteren Ecke mit Datumsvermerk, sonst SEHR gutes Exemplar. - Enthält: Vom jüdischen Krieg zum Bar-Kochba-Aufstand, Die Diaspora der ersten Jahrhunderte, Judenheiten in Europa (9. bis 13. Jh.), Juden auf der Iberischen Halbinsel während der arabisch-islamischen Herrschaft, Judenheiten im östlichen Europa (13. bis 17. Jh.), Sephardim im südöstlichen Europa (16. bis 20. Jh.), Der Zionismus vom Ende des 19. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts, Europäische Judenheiten im 20. Jahrhundert, Literaturverzeichnis, Kommentiertes Personenregister, Glossar / Kleines Lexikon Judentum. ( NEUPREIS: EURO 49.90 ) Originalhalblederband. 146 Seiten, 6 Blätter. 25 cm. Vorsatzblatt in der unteren Ecke mit Datumsvermerk, sonst SEHR gutes Exemplar. - Enthält: Vom jüdischen Krieg zum Bar-Kochba-Aufstand, Die Diaspora der ersten Jahrhunderte, Judenheiten in Europa (9. bis 13. Jh.), Juden auf der Iberischen Halbinsel während der arabisch-islamischen Herrschaft, Judenheiten im östlichen Europa (13. bis 17. Jh.), Sephardim im südöstlichen Europa (16. bis 20. Jh.), Der Zionismus vom Ende des 19. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts, Europäische Judenheiten im 20. Jahrhundert, Literaturverzeichnis, Kommentiertes Personenregister, Glossar / Kleines Lexikon Judentum. ( NEUPREIS: EURO 49.90 )
[SW: Osteuropa, Südosteuropa, europäisches Judentum, Judenheit]
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Theodor Herzl. A New Reading.

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Biographie, Leben, Zionismus, Israel Weisz, Georges Yitshak: Theodor Herzl. A New Reading. Jerusalem, Gefen, 2013. Translated by Diana File and Lenn Schramm. Schönes Exemplar der englischen ERSTAUSGABE. Originalbroschur.22cm 295 Seiten. Schönes Exemplar der englischen ERSTAUSGABE.
[SW: Biographie, Leben, Zionismus, Israel]
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Der Moderne Völkergeist. Organ des Socialitären Bundes. V. Jahrgang (1898) Nr. 1-24. VI. ( letzter) Jahrgang (1899) Nr. 1-18.

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Socialitärer Bund (Hrsg.): Der Moderne Völkergeist. Organ des Socialitären Bundes. V. Jahrgang (1898) Nr. 1-24. VI. ( letzter) Jahrgang (1899) Nr. 1-18. 1898. Dieser unter dem Titel: Der Moderne Völkergeist. Personalist und Emancipator. Dühringscher Standpunkt." Einband mit etwas stärkeren Gebrauchsspuren. Der Lederrücken leicht berieben und am Fuß bestoßen, mit kleinerer Fehlstelle. Die Seiten papierbedingt gebräunt. Sonst sehr gutes Exemplar. - SEHR seltene Zeitschrift von EUGEN DÜHRING. - Stark ANTISEMITISCH. - 1881 erschien Dührings Kampfschrift Die Judenfrage als Racen-, Sitten- und Culturfrage. Mit einer weltgeschichtlichen Antwort. Sie war ein pseudowissenschaftlicher Versuch, dem Antisemitismus als politischer Bewegung ein biologisches, historisches und philosophisches Fundament zu geben. Er beschrieb die „Judenfrage“ – ähnlich wie vor ihm Wilhelm Marr, aber anders als dieser mit wissenschaftlichem Anspruch – als Ausdruck eines unaufhebbaren Rassengegensatzes: Das Judentum sei von Natur aus unvermeidbar der Feind aller Kulturvölker, die sich gegen diesen wehren müssten, um nicht unterzugehen. Die traditionelle Sicht des Judentums als Religion sei eine Irreführung durch „Priester und Religionsaufklärer“: Deshalb seien Angriffe kirchlicher Theologen wie August Rohling auf den Talmud nebensächlich. Entfalle die religiöse Maskerade, dann werde „der Jude in seiner natürlichen und unveräußerlichen Beschaffenheit offenbar“.[6] Diese Eigenart des Judentums hätten das „niedere Volk und der gewöhnliche Bürgerstand“ mit ihren „natürlichen Instinkten“ immer gespürt.[7] Daran könne auch die Taufe von Juden nichts ändern: Diese würde die Gefahr des Einsickerns von Juden in alle Bereiche der Nation nur vergrößern und Gegenreaktionen erzeugen. Da die jüdische Religion nur Ausdruck von Rasseeigenschaften sei, sei der Unterschied zwischen getauften, angepassten und nichtgetauften Juden hinfällig. Der Monotheismus sei Ausdruck jüdischer Intoleranz: Der Judengott ist unduldsam wie sein Volk… Die Juden sind seine Knechte, aber dafür wollen sie die Herren der Welt sein.[8] Auch kulturell sei die jüdische Rasse völlig wertlos und nichts als „eingefleischte Selbstsucht“. Der Jude könne nur Werte anderer Völker stehlen und ausbeuten. Als Parasit sorge er für die Korruption seiner Umgebung, da er sich dort am wohlsten fühle. Er führe „seit Urzeiten gegen das Menschengeschlecht“ einen „Unterdrückungs- und Ausbeutungskrieg“.[9] Die Völker müssten sich gegen die Juden wehren wie Rom gegen Karthago, um nicht selbst unterzugehen. Mit diesen Formulierungen spielte Dühring auf bekannte Klischees an: das odium generis – einen den Juden in der Antike oft (etwa von Tacitus) nachgesagten „Hass gegen die Gattung Mensch“ und die zum Sprichwort gewordene Forderung Ceterum censeo Carthaginem esse delendam des römischen Senators Cato. Damit verlangte er indirekt die Vernichtung des Judentums. Daher sei nur eine internationale Lösung der Judenfrage dauerhaft. Die Vertreibung aller Juden sei vorerst undurchführbar und würde das Problem nur an andere Orte verlagern, wo es alsbald neu auftreten werde. Diese Aufgabe müsse man daher „in eine weitere und energischere Zukunft verschieben“. So gesehen, liege die Judenfrage noch vor den Völkern. Ernsthaft zu erwägen sei gegenwärtig die „völkerrechtliche Internierung“ der Juden in für sie bestimmte Regionen. Zu einem „Judenstaat“ sei ihr „Nomadentum“ jedoch unfähig, so dass sie ihre Internierung durchbrechen und ihr Gebiet zur Basis ihrer Weltherrschaft machen könnten. Vorläufig könne man größere Judengruppen nur bei kollektivem Landesverrat „wegschaffen“; das sei dann eine „Deportation“. Vorerst könne nur jede Nation ihre Juden „ausgliedern“, unter Ausnahmerecht stellen und ihr Vermögen kontrollieren, um ihren Einfluss auf Staat, Presse und Erziehung völlig zu beseitigen. Verbrecher unter den Juden seien zu deportieren, Mischehen zu ächten und zu verbieten.[10] Dies seien jedoch nur vorläufige Schritte; das Endziel antisemitischer Politik müsse die „Ausscheidung des Judentums durch den modernen Völkergeist“ bleiben.[11] In einer späteren Auflage dieses Aufsatzes formulierte Dühring „Ausscheidung der Judenrace aus dem modernen Völkerleben“; 1900 forderte er direkt die „Vernichtung des Judenvolkes“.[12] In Sociale Rettung durch wirkliches Recht statt Raubpolitik und Knechtsjuristerei aus dem Jahre 1907 warnte Dühring, dass ein „Rassenkampf“ als „Vergeltung der Erregung von Classenhaß“ durch einen „jüdischen Socialismus“ aufkommen werde.[13] Rezeption Der sozialdemokratische, später anarchistische Agitator Johann Most besprach Dührings Kursus der Philosophie sehr wohlwollend in einer Artikelfolge in der Berliner Freien Presse (10. September – 21. Oktober 1876).[14] Mit nur wenigen Tagen Zeitverschiebung schrieb daraufhin Friedrich Engels für den Vorwärts jene Artikelfolge, die anschließend als „Anti-Dühring“ im Buchformat erschien. Friedrich Nietzsche schrieb 1887 in seiner Schrift Zur Genealogie der Moral im Rahmen seiner Kritik am „Ressentiment“:[15] „Ich erinnere Leser, die Ohren haben, nochmals an jenen Berliner Rache-Apostel Eugen Dühring, der im heutigen Deutschland den unanständigsten und widerlichsten Gebrauch vom moralischen Bumbum macht: Dühring, das erste Moral-Grossmaul, das es jetzt giebt, selbst noch unter seinesgleichen, den Antisemiten.“ Für Theodor Herzl war Dühring einer der Begründer des rassistischen Antisemitismus, der ihn in den 1890er Jahren zur Überzeugung gebracht habe, dass nur der Zionismus die Zukunft des Judentums garantieren könne.[16] Dührings Schrift über die Judenfrage beeinflusste spätere Antisemiten wie Theodor Fritsch, der sich in seinem Antisemiten-Katechismus von 1887 darauf berief,[17] Houston Stewart Chamberlain und Georg von Schönerer.[18] Dührings antisemitische Ansichten fanden über diese Rezeption später in Rassenlehren des Nationalsozialismus Eingang. So erschien Fritschs Antisemitenkatechismus in späteren Auflagen als Handbuch der Judenfrage und ab der 41. Auflage 1940 mit einem Vorwort Adolf Hitlers.[19] Dührings Schriften wurden seit 1924 vom dazu gegründeten „Dühringbund“ neu aufgelegt, nochmals seit 1930. Heute wird Dühring als ein Vorläufer des Nationalsozialismus betrachtet. Originalhalblederband 30 cm 191,143 Seiten, durchlaufend. Einband mit etwas stärkeren Gebrauchsspuren. Der Lederrücken leicht berieben und am Fuß bestoßen, mit kleinerer Fehlstelle. Die Seiten papierbedingt gebräunt. Sonst sehr gutes Exemplar. - SEHR seltene Zeitschrift von EUGEN DÜHRING. - Stark ANTISEMITISCH. - 1881 erschien Dührings Kampfschrift Die Judenfrage als Racen-, Sitten- und Culturfrage. Mit einer weltgeschichtlichen Antwort. Sie war ein pseudowissenschaftlicher Versuch, dem Antisemitismus als politischer Bewegung ein biologisches, historisches und philosophisches Fundament zu geben. Er beschrieb die „Judenfrage“ – ähnlich wie vor ihm Wilhelm Marr, aber anders als dieser mit wissenschaftlichem Anspruch – als Ausdruck eines unaufhebbaren Rassengegensatzes: Das Judentum sei von Natur aus unvermeidbar der Feind aller Kulturvölker, die sich gegen diesen wehren müssten, um nicht unterzugehen. Die traditionelle Sicht des Judentums als Religion sei eine Irreführung durch „Priester und Religionsaufklärer“: Deshalb seien Angriffe kirchlicher Theologen wie August Rohling auf den Talmud nebensächlich. Entfalle die religiöse Maskerade, dann werde „der Jude in seiner natürlichen und unveräußerlichen Beschaffenheit offenbar“.[6] Diese Eigenart des Judentums hätten das „niedere Volk und der gewöhnliche Bürgerstand“ mit ihren „natürlichen Instinkten“ immer gespürt.[7] Daran könne auch die Taufe von Juden nichts ändern: Diese würde die Gefahr des Einsickerns von Juden in alle Bereiche der Nation nur vergrößern und Gegenreaktionen erzeugen. Da die jüdische Religion nur Ausdruck von Rasseeigenschaften sei, sei der Unterschied zwischen getauften, angepassten und nichtgetauften Juden hinfällig. Der Monotheismus sei Ausdruck jüdischer Intoleranz: Der Judengott ist unduldsam wie sein Volk… Die Juden sind seine Knechte, aber dafür wollen sie die Herren der Welt sein.[8] Auch kulturell sei die jüdische Rasse völlig wertlos und nichts als „eingefleischte Selbstsucht“. Der Jude könne nur Werte anderer Völker stehlen und ausbeuten. Als Parasit sorge er für die Korruption seiner Umgebung, da er sich dort am wohlsten fühle. Er führe „seit Urzeiten gegen das Menschengeschlecht“ einen „Unterdrückungs- und Ausbeutungskrieg“.[9] Die Völker müssten sich gegen die Juden wehren wie Rom gegen Karthago, um nicht selbst unterzugehen. Mit diesen Formulierungen spielte Dühring auf bekannte Klischees an: das odium generis – einen den Juden in der Antike oft (etwa von Tacitus) nachgesagten „Hass gegen die Gattung Mensch“ und die zum Sprichwort gewordene Forderung Ceterum censeo Carthaginem esse delendam des römischen Senators Cato. Damit verlangte er indirekt die Vernichtung des Judentums. Daher sei nur eine internationale Lösung der Judenfrage dauerhaft. Die Vertreibung aller Juden sei vorerst undurchführbar und würde das Problem nur an andere Orte verlagern, wo es alsbald neu auftreten werde. Diese Aufgabe müsse man daher „in eine weitere und energischere Zukunft verschieben“. So gesehen, liege die Judenfrage noch vor den Völkern. Ernsthaft zu erwägen sei gegenwärtig die „völkerrechtliche Internierung“ der Juden in für sie bestimmte Regionen. Zu einem „Judenstaat“ sei ihr „Nomadentum“ jedoch unfähig, so dass sie ihre Internierung durchbrechen und ihr Gebiet zur Basis ihrer Weltherrschaft machen könnten. Vorläufig könne man größere Judengruppen nur bei kollektivem Landesverrat „wegschaffen“; das sei dann eine „Deportation“. Vorerst könne nur jede Nation ihre Juden „ausgliedern“, unter Ausnahmerecht stellen und ihr Vermögen kontrollieren, um ihren Einfluss auf Staat, Presse und Erziehung völlig zu beseitigen. Verbrecher unter den Juden seien zu deportieren, Mischehen zu ächten und zu verbieten.[10] Dies seien jedoch nur vorläufige Schritte; das Endziel antisemitischer Politik müsse die „Ausscheidung des Judentums durch den modernen Völkergeist“ bleiben.[11] In einer späteren Auflage dieses Aufsatzes formulierte Dühring „Ausscheidung der Judenrace aus dem modernen Völkerleben“; 1900 forderte er direkt die „Vernichtung des Judenvolkes“.[12] In Sociale Rettung durch wirkliches Recht statt Raubpolitik und Knechtsjuristerei aus dem Jahre 1907 warnte Dühring, dass ein „Rassenkampf“ als „Vergeltung der Erregung von Classenhaß“ durch einen „jüdischen Socialismus“ aufkommen werde.[13] Rezeption Der sozialdemokratische, später anarchistische Agitator Johann Most besprach Dührings Kursus der Philosophie sehr wohlwollend in einer Artikelfolge in der Berliner Freien Presse (10. September – 21. Oktober 1876).[14] Mit nur wenigen Tagen Zeitverschiebung schrieb daraufhin Friedrich Engels für den Vorwärts jene Artikelfolge, die anschließend als „Anti-Dühring“ im Buchformat erschien. Friedrich Nietzsche schrieb 1887 in seiner Schrift Zur Genealogie der Moral im Rahmen seiner Kritik am „Ressentiment“:[15] „Ich erinnere Leser, die Ohren haben, nochmals an jenen Berliner Rache-Apostel Eugen Dühring, der im heutigen Deutschland den unanständigsten und widerlichsten Gebrauch vom moralischen Bumbum macht: Dühring, das erste Moral-Grossmaul, das es jetzt giebt, selbst noch unter seinesgleichen, den Antisemiten.“ Für Theodor Herzl war Dühring einer der Begründer des rassistischen Antisemitismus, der ihn in den 1890er Jahren zur Überzeugung gebracht habe, dass nur der Zionismus die Zukunft des Judentums garantieren könne.[16] Dührings Schrift über die Judenfrage beeinflusste spätere Antisemiten wie Theodor Fritsch, der sich in seinem Antisemiten-Katechismus von 1887 darauf berief,[17] Houston Stewart Chamberlain und Georg von Schönerer.[18] Dührings antisemitische Ansichten fanden über diese Rezeption später in Rassenlehren des Nationalsozialismus Eingang. So erschien Fritschs Antisemitenkatechismus in späteren Auflagen als Handbuch der Judenfrage und ab der 41. Auflage 1940 mit einem Vorwort Adolf Hitlers.[19] Dührings Schriften wurden seit 1924 vom dazu gegründeten „Dühringbund“ neu aufgelegt, nochmals seit 1930. Heute wird Dühring als ein Vorläufer des Nationalsozialismus betrachtet.
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